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Selichot
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mwdgSelichot o mwdwslichot (mweaebraico סליחות, plurale di mweqselichah) sono poesie e mwegpreghiere ebraiche penitenziali, specialmente quelle recitate nel periodo che porta alle Grandi mwewFestività solenni e nei giorni del Digiuno. mwfaI tredici attributi misericordiosi di Dio sono il tema centrale di queste preghiere.
Contents
• Note
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Selichot delle Feste Solenni
Nella tradizione mwgasefardita, la recitazione delle Selichot in preparazione delle grandi mwgqFestività ebraiche inizia il secondo giorno del mwggmese ebraico di mwgwElul. Nella tradizione mwhaashkenazita, inizia il sabato sera prima di mwhqRosh Hashanah. Se però il primo giorno di Rosh Hashanah cade di lunedì o martedì, le Selichot vengono dette il sabato sera precedente, per assicurarsi che le Selichot siano recitate almeno quattro volte. Ciò può esser dovuto al fatto che la persona pia digiuni per dieci giorni durante il periodo di pentimento, e quattro giorni prima di Rosh Hashanah furono aggiunti per compensare i quattro giorni (dei dieci di pentimento) nei quali digiunare è proibito - i due giorni di mwhgRosh Hashanah, mwhwShabbat Shuvah e il giorno prima di mwiaYom Kippur - e, mentre i digiuni sono stati ora eliminati, le Selichot che li accompagnavano sono rimaste. Alternativamente, la liturgia di Rosh Hashanah comprende la frase biblica “tu osserverai l'offerta di immolazione”, e come un'offerta che deve essere esaminata per quattro giorni in caso di difetti, così quattro giorni sono necessari anche per esaminarsi interiormente prima del giorno del giudizio.cite-ref-1[1]
Il termine mwjgSelichot si riferisce sia ai mwjwmwkapiyyutim poetici che compongono il servizio liturgico, sia il servizio stesso. I servizi mwkqsefarditi sono identici per ogni giorno. Nella tradizione ashkenazita invece si recitano testi differenti in giorni differenti. Sebbene il testo e la lunghezza delle specifiche preghiere possa variare da un giorno all'altro, il formato nel suo complesso rimane lo stesso. Il servizio inizia con la recitazione di Ashrei (mwkw145cite-ref-2[2]), seguito da "metà-mwmaKaddish".
La notte forse più importante e certamente la più popolare per le Selichot nella tradizione ashkenazita è la prima notte, quando molte donne e ragazze insieme agli uomini e ragazzi presenziano al servizio dello mwoaShabbat. Lo mwoqchazzan indossa un mwogkittel e canta melodie elaborate. In alcune congregazioni, non è raro che partecipi anche un coro nella prima notte del servizio. Tale notte contiene nel suo servizio molte più Selichot di ogni altra notte prima della vigilia di Rosh Hashanah. Le altre notti sono frequentate meno attivamente ed i servizi vengono spesso tenuti da laici, piuttosto che da un musicista esperto, e con melodie meno complesse di quelle della prima notte.
Categorie di Selichot
Categorie di mwpqSelichot secondo la tradizione mwpgashkenazita:
• mwqqSelichah (סליחה) — mwqgebraico di "perdono". Questa è la forma di base mwqwSelichah e comprende la maggioranza dei servizi liturgici Selichot.
• mwsqAkeidah (עקידה) — mwsgebraico di "legatura", parola che si riferisce specificamente alla mwswlegatura di Isacco. Questa Selichah contiene il tema della mwtaAkeidah come merito per Dio che ha risposto alle "nostre preghiere". Inizia ad apparire alla vigilia di mwtqRosh haShanah ed è posta appena prima il Pizmon.
• mwtwChatanu (חטאנו) — mwuaebraico di "abbiamo peccato". Inizia la sera prima di Rosh haShanah e continua fino a mwuqYom Kippur: questa Selichah viene detta dopo la recitazione finale dei Tredici Attributi di Dio e prima dell'espiazione confessionale di mwugVidui. Contiene come suo ritornello, "חטאנו צורנו סלח לנו יוצרנו", "Abbiamo peccato, O nostra Roccia, perdonaci, O nostro Creatore".
Selichot del Digiuno
Nei giorni minori di digiuno, alcune comunità recitano Selichot dopo la conclusione della mwwgAmidah mwwwShacharit.cite-ref-3[3]cite-ref-4[4] Il contenuto di queste preghiere è connesso al giorno di digiuno specifico. Le comunità ashkenazite occidentali inseriscono la recitazione delle Selichot dei giorni minori di digiuno nel mezzo della benedizione di perdono (סלח לנו כי חטאנו) con la ripetizione della Amidah Shacharit.
Le Selichot non vengono recitate nel giorno del digiuno mwzqTisha b'Av.
Note
cite-note-11. ↑ mwbaRabbi Raymond Apple, mwbqmwbgSoul Searching in the Selichot, su mwbwoztorah.com.
cite-note-22. ↑ mwcwmwdamwdqSalmi 145, su mwdgLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
cite-note-33. ↑ mwegRabbi Naftali Silberberg, mwewmwfaWhat are "Selichot" and when are they recited?, su mwfqaskmoses.com. mwfgURL consultato il 18 aprile 2012 mwfw(archiviato dall'mwgaurl originale il 19 marzo 2012).
cite-note-44. ↑ mwhamwhqmwhg"Selichot", Basic Questions & Answers, su mwhwou.org mwia(archiviato dall'mwiqurl originale il 9 dicembre 2011).
Voci correlate
• mwjqmwjgTeshuvah
• mwlaPreghiera ebraica
• mwlgSiddur
• mwmaSacerdote (ebraismo)
• mwmgKittel
• mwnaRosh Hashana
Altri progetti
Altri progetti
• Wikimedia Commons
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Selichot
Collegamenti esterni
• mwoqSelichot (Supplica) in PDF (mwog(HE) secondo la tradizione mwowChabad
• mwpqJewish Virtual Library, articolo su "Selichot" mwpg(EN)